《日本三级香港三级三级人A》是Sachin Kundalkar導演的一部愛情,恐怖,喜劇類型影片，該劇講述了：影(❗)片部分根据18世纪亚美(😴)尼亚诗人(🧣)Savat Nova的生平拍摄，但(🚾)(dàn )更多地是以诗句代替了诗人的形象(🈺)。全片几乎(📓)没有对(🙄)白，主(💚)要是旁白和剧中人自言(yán )自语。　　无法用文字概括(👋)该片的(de )内容，而(🦆)且每(🍱)个人都有权利按自(zì )己的方式诠释它。影片几乎从(🕛)头到尾都是精(🛤)彩瞬间，电影语言的诗化、色彩(📺)的明艳、构图(🌱)的(de )奇特均衡、内容上的仪(🍌)式感、宗教感(💟)和展现的民族传统文化，都(🏚)使影(😖)片具有超凡脱(🙋)俗、特立独(🌁)行的品质。　　影评：　　试图用(🔸)文字概(🦖)括这部(⛽)影片的内(🍩)容，基本上是一种荒谬的想法，而且(🎓)对于亚美尼亚传统文化和(hé )宗教(🐰)无法了解(🍏)太多的我们(men )，甚至无法(fǎ )完整说出哪怕一(yī )个(⛓)细节所提供的含(🚁)义。但对(duì )于这(💹)样一(🎴)部风格鲜明突出的(🥀)杰出影片，如果是因为无法描述而(ér )使一些朋友失之(📹)交臂的话，那对于我们这个每日碟评(píng )栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管以(yǐ )下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测(🎲)(cè )，也显露出编辑作者的浅薄无(🥁)知，我们还是做出(🕠)一篇碟评(💉)，供大家参考批评。　　我是(🎰)一位生活和内心充满痛苦的人(🏠)。石榴(liú )的颜(🏏)色，就是血的颜色，它(🥟)带着利刃的创痛。　　我(🦈)生活在一个富足(👳)的家庭，从小(xiǎo )受到父母的无上宠爱。我从(cóng )小(😮)就生活在严谨而温和的(🏑)宗教(jiāo )氛(⛑)围(🚺)之内，在寺院(👚)中博览群(💈)书(📵)。我们(men )民族的生(🐴)活是多姿多彩的(🙆)，女人们赤足清(🤗)洗(🎼)着地毯、男人们把线染成各(😁)种鲜艳的颜色，我(🗯)们向骑白马的圣乔治顶礼致敬，通过(⬜)浴室的窗户我(🐪)见到了世(shì )界上最完(🐩)美的乳房。　　(🐇)我成长为一个苍白(😒)清俊(jun4 )的(📉)青(🏜)年，学习音律的同(🚄)时，我也在生(📪)命中第一(💻)次爱上了一(😏)个女孩，她是我一生的女(🎹)神，我们在(🌤)对方(👑)心里寻找着自我。在富饶美丽的生活(🤤)中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的(🚩)社交、游玩、骑猎，但内心是无限(xiàn )的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇(✔)护所，但正相反，这(zhè )是一条通向(🤟)(xiàng )死亡(wáng )谷(🏪)之路。我(wǒ )怎么(me )用(🚾)蜡做成爱的城堡，面对你炽热的(de )火焰：你(nǐ )是火，你(🕒)的(🚆)衣(👉)服是(shì )火；我是(🕳)火，我的衣服是黑(🚄)色。　　(🎲)为了(le )寻找自己的庇护所，我寻(✍)找了每一间修道院，我成了一名神父。我(🚍)们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈(cí )而权(🈁)威的(🐃)父亲(⛴)失去了(🍸)最得力的权(🕕)杖，我(🛃)在圣堂中埋(mái )葬了我们的(de )精(🕔)(jīng )神(shén )之父——葬礼上挤满(😛)了温顺(🐣)的羔(🥓)羊(yáng )。　　我仿佛回(🏪)到了童(tóng )年，又见到慈爱的(🔘)双亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明(míng )。我明白是生活(🎊)抛弃了我，我开始了自我流放的(de )游吟(🎴)诗人(👎)的生涯。　　我(👸)是一个(gè(💛) )生活和内心充满痛(tòng )苦的人，在祖国的(♓)大地上流浪也无法止歇我的忧(yōu )伤，我知道，等待我的最终将是死亡。　　我(wǒ )去了，两个小天(🎢)使把(bǎ )我带到通往死亡谷之路，他们还没有忘(💺)记带上我的木琴，也(🤦)许(⚫)我将(✳)(jiāng )在天堂为我的父亲歌(♑)唱。　　这部色(sè )彩鲜艳、民(💖)族风味浓重、宗教感(😨)仪式感极其强烈的影片，是前苏联“最后一位天才导演”帕(🏎)拉杰(jié )诺(🎋)夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这不是(shì )一部传记影片，而是一(🚨)首关于(yú )这位诗人(rén )的精神影像的诗(shī )歌(🍡)。篇中运用大量象征、隐喻(🚯)(yù )手法，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这(⤵)位诗人的心路历程(🔼)。欣赏这部影片，不仅(💙)仅是一(💦)次观影，更是一次(📈)朝(cháo )圣，一次对诗(shī )意精神的膜拜之旅。　　这张DVD中，还有一个20分钟(🚶)的帕拉杰诺(👆)夫自(🔁)述纪录片(🥎)，虽然无法看到原(🛬)长50分钟的全(🤗)貌，但对于我们了解这位天才还(hái )是极(jí )为有(yǒu )益的。对于导(dǎo )演工作，帕拉杰诺夫(fū )说(💒)：“我相(🕍)信，你必须(🙆)生来就(🚩)是一(yī )个导(dǎo )演，它就(jiù )象(🕵)十个童(tóng )年(Ⓜ)的(🚽)冒险(😃)(xiǎn )。”　　此外，一个10分(🐃)钟的静物“写生”短片也值得一看(kàn )。这个(gè(🏞) )不知题目（有俄语？原(🔸)文）的短片，如静物写生一样，描(✒)述了民族风格的花盆(🚤)、椅子，古老(😀)油画上的男人、女人，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导(〰)演用意(yì )为何，但透露出对(🤳)传统文化的钦敬，同时也(yě )流(🚱)露出对传统文化被时间吞噬的一(📖)种失落感。　　导演(🌥)背景介绍(🆎):　　前苏联(🐮)导演(yǎn )帕拉杰诺夫（SERGUEI PARADJANOV，1920-1990）(💚)一生仅(jǐn )以四部剧(jù )情长片(✌)呈(😨)现于(🐐)国际，但他那(🐵)结合诗(shī )、绘画、民(🚓)俗(sú )志的独特影象风(fē(📠)ng )格，却使得他紧随在塔可夫斯基左右(🏛)，成为电影史上两朵异样奇(🐃)葩(🎡)，烁烁(🕯)闪耀着。　　他之所以和塔可夫斯基相提并(🌙)论(lùn )在于：他们的电影都(🌀)是(shì(👝) )诗的，亦即把俄罗斯(🛥)传统的(💠)抒情诗融(🎙)入影象里，成就(🚄)影象(xià(🐓)ng )诗或(huò )诗的影象。此(🚼)外，两人也都乐于采用非习惯性(🤳)的叙事。然而，在(zài )整个电(diàn )影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更(🐼)倾向绘画。　　帕拉杰诺夫的独特风格(🛀)来自于他(🐐)的(🔳)亚美尼(ní )亚血统，那属于高加索(suǒ )的神话(huà )传说，以及回教与基(✉)督教交错的宗教圣灵，是他所有创(♐)作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下，隐隐(🛀)透露出一个着魔的宇宙，神秘而诡(🐦)异，并充满强烈的仪式性质，人和(hé )动物在其中不面(⛺)沦(lún )为牺牲祭品。　　这些与(yǔ )土地偎(wēi )依的人物，在(🖌)帕拉杰诺夫的镜头下(xià )具有庄严的美，乍看俨(🌒)然如图画(huà )里的宗教圣(shèng )像，而失去了写真性。而(ér )所有人物的心理(lǐ )都没有加以刻(✋)画(huà )，主角通(tōng )常摆荡在牺牲、服从和热(🅿)烈追寻自由中，最终毫无动(🔩)作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰诺夫从不以(🦄)连续性的叙事来(🏞)描述人(❎)物(🌯)的遭遇。　　然而，帕拉杰诺夫的电影较接近图(🤷)画(🥁)电(diàn )影或(😻)照片(🔴)电影。摄影机定住不动，摄入一张张照片式(shì )的影象，影象有如(🦑)一幅幅中世纪(🐬)的壁(bì )画、或拼贴的画作，所(suǒ )有的物质都呈现在同一(👁)平面上，没有透视与景深，宛如被禁闭在画框里无法移动向外(🛶)，却又象向镜框外作(🌍)无限延伸。　　可知，帕拉(🧦)杰诺夫不只专(💌)擅电影，对诗与(🌘)(yǔ )画也十分娴(🥅)熟。他一生集(jí )诗人、短篇作家、画(🕧)家、和导(😧)演于一(📰)身，各类(🌡)作品都(🧤)相当丰富。他去世后的隔年，亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他(🌤)故居改成博物馆，开放给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报(🎼)等，展现(😓)他一生不寻常的创(🚓)作经历。　　1924年出(📬)生于乔治亚(yà )首府TBILISSI的帕(🤥)拉杰(⬅)(jié )诺夫，父亲(🏺)是个(gè )古董商，母(🎪)亲是当地(dì )的美女。他中学进(✒)的是音乐学校学声乐(🤗)和小提琴，并参加绘画(💔)(huà )和壁画课程，也参与戏剧演出(🙆)，后来他的戏剧教授督(💶)促他报考莫(mò )斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教(jiāo )于(🌮)导演IGOR SAVTCHENKO。第二年，他(🔻)与一群TBILISSI同(🎺)学因夜(🔱)晚荒唐行径及同性恋嫌(💀)疑被捕——这是他首次尝(🌭)到牢(🥧)狱之(zhī )灾。帕拉杰诺夫(🌽)叛逆(🏡)个性使他象冷战时期的不少苏联导演(🏮)一(👦)样，动辄被(🏨)控以莫须有的罪名而羁狱。　　隔年被(🧢)释放后，IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导(👲)，并让他导十分钟的一个(gè )段落。1951年，他在莫斯科和一(📜)个靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复而杀了她。帕拉(lā )杰诺夫(🕧)乃在第二年搬到(dào )基辅，进入基辅的杜普仁(🎰)科制片厂，与人合导两部(🌞)片。终于在(🐹)1958年执导(🔘)(dǎo )自己的第(🍏)一部长片，那是一(yī )部有关爱情的音(yī(🕖)n )乐喜剧。这期间(🌻)，他有了第二(🏞)次婚(hūn )姻，对象是个外交官的女儿。1961、62年，他(🐹)各有了(le )一部(bù )长片，但这(😕)三部影片未在基辅以(🕟)外(🥎)(wài )地(📯)区上映。　　1965年，国际(✅)影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念(🍐)乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞(📩)辰而改变自(🍙)其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影(🏨)展获最佳导演和(🤴)评审特别奖，接着(🔯)被选参(cān )加旧金山、(✌)罗马、蒙(mé(🥠)ng )特利(🏕)尔的影展。影片在莫斯(sī )科的一间大电影院推出(chū )时，观众(💈)在赞赏中(🍤)有所保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行(🦌)。　　此后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方(fāng )逮捕的知识分子，终于把自己也拖入(🙆)险境。1973年12月，他从(🕶)莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入狱。莫(mò )斯科(kē )电影界在圣诞节时获知他被捕的消(xiāo )息，隔年年(🍷)初(chū )，此(cǐ )消息(🛠)(xī(😲) )被欧洲的报纸转载登出(🦍)，帕拉杰诺(nuò )夫(fū )被控“同性恋” 罪名，判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石榴的颜色》版(🚥)本被偷运出国，引起(qǐ )国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺(🖐)夫声援团向苏联施(🛃)加压力(🤫)，经过法(fǎ )国作家(jiā )阿(ā )拉(lā )贡(gòng )的奔走，他才(🦖)在(🏎)三年后获释。　　此后，他的几(🔎)个拍片计划都(⬜)未蒙通过(🛑)，生活陷入窘境。1982年，又在老(🌡)家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让(🍝)他的侄儿进大学，所幸入狱半年多即被释放。1983年，苏联的政治逐渐松绑，他才有机会拍摄20分钟(zhōng )的短(🍥)片《苏(😙)哈(🎆)密堡垒(🚻)的(de )秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在(🥛)1986年参加鹿特丹影(yǐng )展，大受(🚟)(shòu )好(🌑)评。此(✌)时他已定居在EREVAN，拍摄机(🤱)会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一次(😷)获准出国(🛁)参加鹿特丹影(🌵)(yǐng )展。迟来的荣誉对于已迈入老年(🚀)的他(🎂)似乎带点苦涩。1990年，他因呼吸(xī )道并发(😾)症时时于EREVAN。7月，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五(❤)万(wà(💔)n )多人追(🌹)随他的行列。 二：关于本片背景(🌀)(jǐng )知(🌽)识(💹)介绍(shào )：　　本片人物：莎耶特．诺瓦(wǎ )介绍　(🍂)　《石榴的颜色(sè(🌒) )COLOR OF POMEGRANATES》（(🍐)1969）原名《莎耶(🥒)特．诺瓦SAYAT NOVA》，诺瓦是十八(🚆)世纪亚美尼亚着名的(🚋)吟(🈺)游诗(🤝)人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识(shí )，被召入宫，成为(〽)宫廷(🐤)诗人，晚年(nián )则笃信宗教，成(🏞)为僧侣，避世于修道院。帕(🌼)拉杰(jié )诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电(⛰)影方法(fǎ )将诗影象化，只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精(🎓)神最辉(huī )煌的胜利。”　　补(💣)遗：僧(🚝)(sēng )侣诗人(rén )萨(sà )雅(🚯)·诺(🚽)娃(🎊)（1712- 1795）出生于(☝)格鲁吉亚首都塔部(💝)(bù )利什附近一个村庄(🚦)Sanahin，其父(🕒)(fù )母为(wéi )亚(yà )美尼亚人(💿)，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫(🌇)同为在塔部利什(🔺)出生(💱)的亚美尼亚(yà )人），他原名为Haroutiun Sayakian，年青时(😱)，他成了一名吟游诗人。活动(🤬)于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA（歌王）”，比较有传(😺)奇色(🗽)彩(cǎi )的(👹)是，他与格鲁吉(🐲)亚王国安娜公(⏳)主相(xiàng )爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与(❓)本(💢)片(🏏)有着(😣)一定联系就是(🥡)：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波(📸)斯王国(guó )士兵(bīng )所杀害(🏊)。，想看更多的相關影視作品，請收藏我們的網站：綠色影視(ganxianyy.cn)